三十六洞天七(qī)十二福地分别是(shì)哪里，福地(dì)洞天(tiān)啥意思是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道(dào)居住(zhù)的名(míng)山胜(shèng)地(dì)的。

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三(sān)十六洞(dòng)天七(qī)十二福(fú)地分别是哪里(lǐ)，福地洞(dòng)天(tiān)啥(shá)意思

　　“福(fú)地(dì)洞天(tiān)”的意(yì)思：原(yuán)为道家语，指神道居住的(de)名山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福(fú)地(dì)记(jì)》：“列出十大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七(qī)十(shí)二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简介：序按道教(jiào)经典《龟山白(bái)玉上经(jīng)》具列神仙所居名(m张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗íng)山胜(shèng)境(jìng)。

　　首列太上(shàng)“十大洞天”，次列“三十(shí)六小洞天”，后列“七(qī)十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔(kuò)，所(suǒ)属州县境(jìng)域，可资地理(lǐ)考(kǎo)索。

　　例(lì)句(jù)：明·吴(wú)承恩(ēn)《西游(yóu)记》第(dì)四回：大王(wáng)在(zài)这福地洞天(tiān)之(zhī)处为(wèi)王，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出(chū)》：这般样福地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回(huí)：一(yī)到南(nán)边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向往的十大(dà)洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福(fú)地在(zài)哪里？

　　道教所向往的十(shí)大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二(èr)福地(dì)其实指(zhǐ)的就是一些具有(yǒu)名山(shān)大川的地方，或者(zhě)是一些人迹罕至，但是(shì)风景优(yōu)美的地方，因为环境(jìng)好(hǎo)，又(yòu)没有(yǒu)人打扰(rǎo)是非(fēi)常适(shì)合修炼，因此(cǐ)道(dào)教把这(zhè)些(xiē)地方称为是“福地洞(dòng)天”，而(ér)十大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十六(liù)小洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运(yùn)了中国的很多省市，但是有(yǒu)些地方现在已经衰败了，也找不到具(jù)体的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城山洞、西玄山洞、青(qīng)城山(shān)洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞(dòng)天历史比较久(jiǔ)，而且(qiě)没说过具体(tǐ)的(de)地理位(wèi)置，所以很多(duō)现在都是找不到的，而三十六小洞天就比较(jiào)好张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗line-height: 24px;'>张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗(hǎo)找了，因为(wèi)里面涉及(jí)了州县(xiàn)，比(bǐ)如霍(huò)林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天(tiān)在(zài)衡(héng)州(zhōu)衡山县等等，这里就(jiù)是举两个例子(zi)，就不和大(dà)家一(yī)一细说了。

　　这里的很多现在(zài)已(yǐ)经成为了旅游胜(shèng)地(dì)，而七十二福地就更好找，因为记载更加(jiā)详细，比如在江宁府句容(róng)县界的地肺(fèi)山、潭(tán)州(zhōu)长(zhǎng)沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞(dòng)等等，这里都(dōu)曾(céng)是得(dé)道真人隐居过的(de)地方，因为(wèi)真(zhēn)人曾在这里修行过，所以这些地方或多或少都是(shì)有一些传(chuán)说(shuō)的，久而久之(zhī)就(jiù)被大家传得越来越神奇，所以就被(bèi)称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些(xiē)和道(dào)教有联(lián)系(xì)但是么有被列入“福(fú)地洞(dòng)天”的名山，比如武当山(shān)和崂山，现(xiàn)在很多山上的(de)建(jiàn)筑都被(bèi)列入了世界遗产(chǎn)，为了保护这些“福地洞天”还成立(lì)了“爱山基金(jīn)会(huì)”。

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